禪心不濁，清心靜氣。明清古典禪意家具，以禪宗質(zhì)樸的美學(xué)理念貫穿于家具造型中，充分體現(xiàn)了古代匠人的睿智巧思，以及簡素、空靈、寂靜的禪宗理念，讓人們在閑寂的境界中去體會家具形體中特有的質(zhì)樸、洗練、寂靜和不張揚的內(nèi)在品質(zhì)。與此同時，這也是古代文人和士大夫?qū)徝廊ど械囊环N具體再現(xiàn)，其在價值取向與境界追求中也隱含了回歸質(zhì)樸與寧靜的“禪意”。

清 黃花梨矮背禪椅  尺寸：長86厘米

　　此款禪椅具有濃厚的明式禪椅的器度和豐韻。該椅座面寬大，闊而深，成正方形，可供人盤足結(jié)跏趺坐。椅盤下安羅鍋棖加矮老，腿足間用步步高趕腳棖?？勘骋慰騼?nèi)鏤雕云紋，造型簡約又不顯單調(diào)，感覺空靈又不失內(nèi)涵，頗能輔助坐者結(jié)跏趺坐禪椅沉思入定，藉以尋找內(nèi)心的皈依之所。

清中期 有束腰回紋馬蹄腿禪椅  尺寸：長78.5厘米，寬70厘米，高97.5厘米

　　此禪椅為清中期制品，通體榆木所致。束腰回紋馬蹄，足間裝管腳棖，牙板雕拐子紋。三屏風(fēng)式攢拐子靠背，飾以清式家具常用圖案，軟藤椅面，古樸淡雅。

清中期 紫檀禪椅  尺寸：高84厘米，寬67厘米，深60厘米

　　此禪椅為紫檀制，椅面寬大，造型簡練，裝飾無華，強(qiáng)調(diào)空間比例的深縱寬拓，以合禪家之肅默、空靈。禪椅本就存世稀少，紫檀之制，此為僅見，十分難得。

明 黃花梨羅鍋帳矮老禪椅  尺寸：長78厘米，寬80.8厘米，高86厘米

　　此椅為明式最為典型的禪椅，基本造型源自玫瑰椅式，座面寬大，闊而深，成正方形，可供人盤足結(jié)跏趺坐。椅盤下安羅鍋榫加矮老，腿足間用步步高趕棖。唯獨靠背椅框內(nèi)與扶手下的空間，均不安任何構(gòu)件，令禪椅感覺空靈，頗能輔助坐者結(jié)跏趺坐禪椅沉思入定。

清 紫檀軟屜對椅

　　此椅為京作，軟藤椅面，在造型上對稱布局，帶托泥，顯得四平八穩(wěn)，盡顯皇家風(fēng)范。其特別之處在于，搭腦、椅背、扶手呈階梯狀遞減，且全部鏤空，猶如流動的音律。整椅以拐子龍雕飾，雕工精巧，細(xì)膩生動。

明 黃花梨六方形南官帽椅  尺寸：長78厘米，寬55厘米，高83厘米

　　此椅為南官帽椅的變體，也可稱之為六方形禪椅，意趣十分新穎。該椅六方座面，六根腿足，座面以上，搭腦、扶手、腿足上截和聯(lián)幫棍都做出瓜棱式線腳?？勘嘲迦螖€框打槽裝板，邊框雙混面。下段為云紋亮腳，中段裝板，上段透雕云紋，故意將花紋壓低，而使火焰似的長尖向上伸展，犀利有力。此椅造型可貴在雖是變體，而意趣清新，自然大方，無矯揉造作之弊。

清早期 黃花梨云龍紋四出頭官帽椅  尺寸：長61厘米，寬52厘米，高118厘米

　　此官帽椅形體碩大，紋飾華麗，靠背板彎曲而富雕飾，為三段攢框打槽裝板式。上部為落堂鑲平板，飾大朵浮雕如意云紋，中部的平板上飾獨龍降云的浮雕，下部為飾有圓形線腳的券口牙子。椅背正中的搭腦稍凹，延伸至兩側(cè)時外翹出頭。扶手及鵝脖與聯(lián)邦棍皆弧曲有致。硬屜座面和椅子的大邊，安坐在飾有對稱弧線的券口牙子的椅腿上，券口牙子直延伸至踏腳棖。踏腳下另有牙頭與牙條為飾。椅腿前端的踏腳棖較其他三面的步步高趕棖為低，這些棖子皆有突出的榫卯，為固定椅子之用，以分解椅子由僅僅系住踏腳棖而引起壓力。在明式家具中，四出頭官帽存世不多，從此椅的紋飾風(fēng)格上看來，應(yīng)屬于清早期風(fēng)格，雕刻繁瑣，紋飾愈發(fā)華美。

明 黃花梨馬蹄束腰大禪凳  尺寸：長70厘米，寬64厘米，高48厘米

　　此件大禪凳，原皮包漿，色澤深沉。凳面攢框鑲藤面，束腰打洼，素牙板，抱肩榫結(jié)構(gòu)，羅鍋棖式牙條直抵腿中，牙板與腿部內(nèi)側(cè)起線交圈，內(nèi)翻小馬蹄。整體簡潔大方，線條明快流暢，為典型的明代作風(fēng)。

明末清初 黃花梨圓裹腿大禪凳  尺寸：長63厘米，寬52.5厘米，高63厘米

　　此對禪凳座面攢框織屜，有垛邊，裹腿做。垛邊與棖子之間以格肩榫栽入矮老分隔兩個空間，鑲?cè)霗E圓卡子花。圓材腿足以暗榫納入座面邊框底部。此凳設(shè)計明顯受竹制或藤編家具影響，做工嚴(yán)謹(jǐn)考究，清巧端莊。

明 黃花梨席面禪凳  尺寸：長70厘米，高49厘米

　　此禪凳造型玲瓏有趣，源自明式鼓墩式樣，以八根弧形擔(dān)子支撐座面，兩者相切，下設(shè)托泥，腔體弧形擔(dān)子，立柱中間細(xì)兩頭粗，托泥上下厚度均等，獨具匠心，就讓人回味無窮。這種造型的禪凳非常罕見，殊為難得，是極具收藏價值的佳品。

明 黃花梨無束腰禪床  尺寸：長112厘米，寬87厘米，高48厘米

　　這是一件造型獨特的家具，小于床榻，寬于春凳，使用者當(dāng)為高僧羽士或隱者幽人，趺坐于上，參禪修道，養(yǎng)性保神以度永日。此床牙頭上的雕飾十分成功。牙條的陽線沿著牙頭轉(zhuǎn)上來，分成不同形態(tài)的兩歧卷草，簡單而優(yōu)美。尤其是牙頭里側(cè)的小鉤，仿佛是弦外余音。